Note: les pages 119 et 120 sont marquées "Editions" et l'autre "blanche"

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Rythme (poème) de Herrade, abbesse, par lequel elle salue affectueusement les jeunes filles de Hohenbourg et les invite salutairement à la foi et à l’amour du véritable Époux.

Ne vacille pas, incertaine,

au milieu des courants du monde ;

le Dieu véritable promet les récompenses

après les épreuves.

Salut à vous, troupe des vierges

Supporte maintenant les difficultés,

de Hohenbourg,

en méprisant les prospérités du monde.

blanches comme le lys,

Sois maintenant associée à la croix,

aimant le Fils de Dieu.

puis compagne du Royaume.

Herrade, très dévouée,

Navigue à travers cette mer,

ta très fidèle [mère],

chargée de sainteté,

mère et servante,

afin qu’en sortant du navire

chante pour toi ces cantiques.

tu atteignes la sainte Sion.

Elle te salue mille fois

Sion, tour céleste,

et chaque jour souhaite

possédant de belles demeures,

que, dans une joyeuse victoire,

qu’elle soit pour toi une station,

tu vainques les choses éphémères.

lorsque le temps de ta vie sera accompli.

Ô miroir de tant de personnes,

Là, le Roi vierge,

méprise, méprise le miroir [du monde],

le Fils de Marie,

accumule les vertus,

en t’étreignant et en t’appelant,

petite troupe du véritable Époux.

te relèvera de ta tristesse.

Persévère dans le combat,

Dédaignant toutes les petites choses

pour terrasser les cruels ennemis ;

et les plaisanteries du Tentateur,

le Roi des rois t’aide,

alors tu te réjouiras pleinement,

car il te désire.

dans une douce jubilation.

Lui-même affermit ton âme

Étoile brillante de la mer,

contre Satan.

Vierge Mère unique,

Lui-même, après la victoire,

qu’elle t’unisse à son Fils

te donnera la gloire du Royaume.

par une alliance éternelle.

Les délices te conviennent,

Et ne cesse pas de m’entraîner avec toi,

les richesses te sont dues ;

en me précédant par ta prière,

la cour du ciel, pour toi,

vers l’Époux très doux,

conserve de nombreux biens.

le Fils virginal.

Le Christ prépare les noces,

Afin qu’il me trouve participante

merveilleuses par leurs délices ;

à ta victoire,

attends ce Prince,

à ta grande gloire,

en te conservant vierge.

et qu’il me délivre des choses terrestres.

En attendant, place autour de toi

Adieu, chaste troupe,

de précieux colliers,

ma jubilation,

et orne ton visage,

vive sans péché,

en purifiant le regard de ton esprit.

aime toujours le Christ.

Le Christ hait les taches,

Que ce livre soit utile,

il méprise les vieilles rides ;

qu’il te soit agréable,

il veut de belles jeunes filles,

et ne cesse pas

il chasse les femmes laides.

de le faire tourner dans ton cœur.

Avec la foi de la tourterelle,

Qu’à la manière de l’autruche

réclame cet Époux,

l’oubli ne s’y glisse pas,

afin que ta beauté

et que tu n’abandonnes pas la voie

devienne une splendeur éternelle.

avant d’être parvenue au but.

Vivant sans tromperie,

Amen, Amen, Amen,

tu dois être exhortée par les louanges,

Amen, Amen, Amen,

afin que tu achèves au mieux

Amen, Amen, Amen,

les degrés de ton œuvre.

Amen, Amen, Amen.

À ce rythme de témoignage / d’exhortation fait suite l’adresse en prose, qui peut également trouver sa place ici :

Également, prose composée par Herrade, abbesse, pour les jeunes filles susdites, à titre d’exhortation.

Herrade, par la grâce de Dieu abbesse de l’église de Hohenbourg, quoique indigne, aux très douces vierges du Christ qui, dans cette même église, travaillent fidèlement comme dans la vigne du Seigneur : grâce et gloire, que Dieu donnera.

C’est pourquoi vous devez rechercher avec application, dans ce livre même, une nourriture agréable et refaire votre âme fatiguée par des gouttelettes de miel, afin que, toujours occupées des douceurs de l’Époux et nourries des délices spirituelles, vous traversiez en toute sécurité les choses passagères et possédiez les choses éternelles dans une heureuse joie ; et que, moi qui chemine dangereusement à travers les divers sentiers de la mer, vous me tiriez avec vous vers l’amour de votre Bien-Aimé (le Christ), après m’avoir apaisée par vos prières fécondes et délivrée des affections terrestres. Amen.

Je fais savoir à votre sainteté que j’ai rassemblé, comme une petite abeille, sous l’inspiration de Dieu, ce livre intitulé Hortus deliciarum, à partir des diverses fleurs de l’Écriture sacrée et de l’Écriture philosophique, et que je l’ai assemblé, pour la louange et l’honneur du Christ et de l’Église, et à cause de votre amour, en une seule et douce alvéole de miel.

Distiques placés dans le tableau final.

Sur la croix devant l’image de Relindis :

Sur le rouleau de parchemin que le Christ tient déroulé dans sa main :

À la communauté de Hohenbourg de Relindis :

Vous que cette prison afflige, brise, accable, use et brûle,

Ô pieux troupeau, à qui appartient la loi céleste, sans aucune lie de tromperie ;

cette triste prison qu’engendrent le travail, l’exil, la douleur et la souffrance ;

que le mont Sion lui-même soit pour toi le pont vers la patrie et la source du bien ;

cherchez en moi la lumière, le repos, la patrie, le remède et l’ombre ;

que Celui qui est la voie, la lumière, soit ici ton guide, et que la croix bienfaisante te protège.

cherchez, espérez, sachez, tenez fermement, invoquez.

Celui qui est une rosée paisible, une récompense immuable, une fleur virginale,

qu’il te gouverne, dans sa compassion pour moi, toujours et partout. Amen.

Sur la tablette carrée tenue à la main par l’image de Herrade se trouvent les distiques suivants, adressés à ses religieuses :

À côté des portraits des religieuses :

Ô fleurs de neige, répandant les parfums de la vertu ;

Ô Christ, sois l’heureuse récompense de nos travaux ;

demeurez toujours dans la contemplation des choses divines ;

nous comptant parmi les élus qui sont les tiens.

méprisant la poussière terrestre, courez vers le ciel,

afin que vous puissiez voir maintenant l’Époux caché.

Poème final au mont Hohenbourg.

Rythme (poème) sur le mont Hohenbourg.

Sur cette montagne,

Elle le regarde,

à la source vivante,

elle l’attend à peine,

les petites brebis s’abreuvent ;

comme à travers un miroir éloigné ;

elles amassent la nourriture de vie,

avec le regard

sans querelle,

d’une bonne espérance,

comme de petites abeilles.

elle le contemple des yeux.

Elles boivent librement

Que cette communauté

le clair nectar

ne souffre d’aucune tristesse,

des Écritures ;

d’aucun mal ;

qu’elles boivent, qu’elles boivent,

que la droiture,

qu’elles vivent, qu’elles vivent,

la sainteté,

toutes éternellement.

s’exhalent toujours de ce lieu.

Le visage de ces femmes,

Ils sont la salle de Dieu,

leur lumière précieuse,

la chambre nuptiale

leur a été donné du ciel ;

du chœur virginal ;

crois véritablement

car la plume

que ce sont des reines,

qui écrit rapidement

ces saintes.

dicte ainsi l’un et l’autre.

Cette condition si particulière,

Le véritable Époux,

cette condition spéciale,

maintenant caché,

la plus proche du Christ ;

dans le palais du ciel,

elle est commune

qu’il les garde,

à toi seule,

les gouverne,

portant le plus grand fruit.

les protège durant les siècles.

Elle ne connaît pas de tache,

Afin que les compagnes virginales

car resplendit en elle

vivent sans péché ;

la gloire du célibat ;

avec le Messie,

la mémoire de l’Époux

avec Marie,

donne toujours à l’esprit

vierges avec la Vierge.

le désir profond [de lui].

Également un rythme sur le mont Hohenbourg.

Vers cette montagne,

Le chant suave,

source de vie,

le maintien grave,

la grâce a fait couler

les gestes de pudeur ;

les consolations

éternels,

de l’abondance

sans aucun mal,

et de la chasteté.

sont les signes de la joie.

Réjouis-toi, heureuse,

Nées du Roi,

chante comme à l’accoutumée,

ainsi parées,

troupe des vierges ;

elles sont chacune ornées intérieurement ;

dont l’ordre

elles donnent alors

orne

des franges d’or,

la demeure de ce siècle.

maintenant cachées sous les gemmes.

Le culte sacré,

Ô espérance certaine,

le visage simple,

qui, bien que cachée,

l’esprit chaste et humble,

soit dans un miroir ;

sont agréables

vous verrez des yeux

au Christ,

le Dieu Époux,

qui aime et sauve.

le vrai Roi.

Rythme sur la Nativité du Seigneur.

Voici qu’il vient de Sion,

Il est né d’une vierge, noix

celui qui châtiera Babylone,

[ou : « rameau / fruit » selon le jeu de mots de nux],

qui foulera aux pieds Gabaon,

de Marie, véritable lumière,

qui exterminera Ammon,

notre guide venu d’Égypte,

Eloï, prends pitié.

dont la verge fut la croix,

salut pour eux, et davantage pour nous.

De Sion est sortie la loi

que le Roi des rois a dictée ;

La rosée est tombée sur la toison,

elle est demeurée six [jours / temps] en Judée,

une fleur est née de la vierge ;

et chez les nations elle est la loi ;

la Vierge a enfanté, contre toute coutume,

le peuple baptisé se réjouit.

le Verbe a visité nos lèvres,

devenu chair pour nous.

Il est né à Bethléem,

celui qui gouverne Jérusalem,

*L’âne et le bœuf se réjouissent,

leur donnant l’espérance de la vie,

que toute bouche loue le Seigneur,

conservant la race de Sem,

car le chaos disparaît )

et qui finalement donnera le bien.

entre les anges et nous,

car Dieu est ce que nous sommes.

*) bien qu’il y ait inimitié.