Hortus Deliciarum - Codex du XII° siècle

25 ©

Table du contenu complet de l'Hortus deliciarum

Illustrations et compléments par l'auteur du Site

Folio

N°

Texte du livre de Rosalie Green en latin venu de l'Hortus deliciarum de Herrade

(N° à gauche)

du Codex

et en anglais désigne des images selon ordre de Rosalie Green

(N° à droite)

Comments

Hortus

deliciarum

Citation du livre

Traduction française

Commentaires de l'auteur du site

Images de reconstruction

(sont notés en gras les auteurs et les ouvrages cités par Herrade)

feuillet inséré

121 R

412

De sancta Magdalena, in Speculo ecclesie

de sainte Marie Madeleine dans le Speculo ecclesie

121 V

413

Jheronimus in Ecclesiastica hystoria, de muliere a sanguinis fluvio curata

(saint) Jérome dans l’Histoire ecclésiastique, sur la femme guérie d’un flot de sang.

414

Item de eodem, in Speculo

De même dans le Speculo

One leaf of miniatures missing

Feuille Miniature manquante

Un feuillet de miniature manque

feuillet inséré

122 R

415

De filia archisynagogi quam Dominus suscitavit

De la fille du chef de la synagogue que le Seigneur a ressuscitée

416

In Ecclesiastica hystoria

Dans l' Ecclesiastica hystoria

417

De mulirere curvata sed a Domino sanata

De la femme courbée, mais guérie par le Seigneur.

418

De hoimine qui duos filios habuit, quorum adolescentior substantiam cum meretricibus dissipavit, in Speculo ecclesie

D’un homme qui avait deux fils, dont le plus jeune a dissipé sa fortune avec des prostituées, dans le Speculo ecclesie

122 R - V

419

In Speculo ecclesie, de eo quod quidam cenam magnam fecerit multosque convocavit

Dans le Speculo ecclesie au sujet de celui qui a fait un grand dîner et a convoqué beaucoup de gens

123 R

173

Christ healing the paralytic

Christ guérissant le paralytique

174

Christ healing two demoniacs (miracle of the Garadene swine ?)

Christ guérissant deux démoniques (miracle des porcs de Garada)

175

Parable or Lazarus and Dives, 1 The Feast

parabole du riche et de Lazare 1 la fête

123 V

176

Parable or Lazarus and Dives, 2 The Death

parabole du riche et de Lazare 2 leur mort

177

Parable or Lazarus and Dives, 3 The Afterlives

Parabole du Riche et de Lazare - 2 leur mort

parabole du riche et de Lazare 3 après la mort

178

Christ healing the ten Lepers 1

Christ guérissant dix lépreux

demi-feuille

124 R

420

De divite et Lazaro, in Speculo ecclesie

insérée

Du riche et de Lazare dans le Speculo eecclesie

421

De eodem, In Gemma anime

de même dans le Gemma anime

124 V

422

De exitu sanc, in Elucidariotorum

des saints dans l'Elucidarium

423

De purgatorio ig,r

Du purgatoire, etc

demi-feuille

125 R

424

De exitu malorum

insérée

De la libération des maux

425

De inferno

De l'enfer

426

De jutis

Des justes

125 R - V

427

De cognitione animarum

De la connaissance des âmes

125 V

428

De scientia animarum

De la science des âmes.

429

De apparitione animarum

De l’apparition des âmes

430

De decem leprosis, In Speculo ecclesie

Des dix lépreux, dans le Speculo ecclesie

431

De muliere samaritana, in Speculo ecclesie

de la Samaritaine, dans le Speculo ecclesie

432

De eodem, Rupertus

de même par Rupert de Deutz

433

Item . Rupartus

idem Rupert de Deutz

126 R

179

Christ healing the ten Lepers 2

Christ guérissant dix lépreux

180

Christ meeming the Samaritaun Woman

Conversation du Christ avec la Samaritaine

Parabole de la Samaritaine

181

Christ delivering the Aduteress

Christ pardonnant la femme adultère

123 V

182

Christ healing the son of the Petty King

Christ guérissant le fils d'un noble

183

Christ healing the man born blind

Christ guérissant l'aveugle né

184

Christ healing the dumb demoniac

Christ guérissant le démoniaque muet

137 R

434

De homine a nativitate ceco. Rupertis

De l’homme aveugle de naissance par Rupert de Deutz

435

De Maria et Martha, in Speculo ecclesie

De Marie et Marthe dans le Speculo ecclesie

127 V

436

De Lazaoro. Rupertus

de Lazare par Rupert de Deutz

437

Item

de même

438

De tribus motibis, in Speculo ecclesie

Des trois motifs (désirer le bon, fuir le mal et supporter le misérable), d'après le Speculo ecclesie

439

Item. Rupertus

de même selon Rupert de Deutz

Feuille Miniature manquante

One leaf of miniatures missing

un feuillet de miniature est manquant

128 R

440

Rupertus de eo quod suscitato Lazaro collegeruny pontifuces et pharisei concilium adversum Jhesum

Rupert conclut qu'à la suite de la résurrection de Lazare, les grands prêtres et les pharisiens convoquèrent un conseil contre Jésus

441

Johannes evangelista de hoc quod sabbato ante palmas Dominus in Bethaniam venit ubi Lazarus quem suscitavit cum eo discubuit

Jean l’Évangéliste parle de ce que, le samedi avant les Rameaux, le Seigneur est venu à Béthanie, et que Lazare, qu’il avait ressuscité, était à table avec lui.

442

In Smaragdo

Smaragdus

443

Itel in Smaragdo

de même dans le Smaragdus

444

De eodem, in Gemma anime

de même dans le Gemma Anime

128 V

445

De die palmarum, in sermone cujusdam doctoris

Du jour des Rameaux, dans le sermon d’un certain docteur

446

Item de die palmarum quod lunadecima Chistus civitatem Jherusalem passurus ingressus sit, In Gemma anime

Également, au sujet du jour des Rameaux, que le douzième jour du mois, Christ est entré dans la ville de Jérusalem pour aller vers sa Passion, dans le Gemma anime

447

Item in Gemma anime

de même dans le Gemma anime

448

Rupertus

Rupert de Deutz

449

De patre familias qui vineam habuit cujus filium agricole occiderunt, in Speculo ecclesie

Du père de famille qui avait une vigne dont les vignerons ont tué son fils dans le Speculo ecclesie

l'enfant prodigue

129 R

185

Parable of the wicked husbandmen, 1

Parabole des vignerons meurtriers1

Parabole des vignerons meurtriers

186

Parable of the wicked husbandmen, 2

Parabole des vignerons meurtriers2

187

Parable of the wicked husbandmen, 3

Parabole des vignerons meurtriers3

129 V

188

Parable of the wicked husbandmen, 4

Parabole des vignerons meurtriers4

189

Parable of the wicked husbandmen, 5

Parabole des vignerons meurtriers5

190

Parable of the marriage of the King's son

Parabole du mariage du fils d'un roi

130 R

450

De subversione Jherusalem, in Speculo ecclesie

De la destruction de Jérusalem, dans le Speculo ecclesie

130 R - V

451

De eo quod quidam rex fecerit nuptias filio suo, in Speculo ecclesie

De ce que certains rois ont prétexté célébrer aussi le mariage de leur fils dans le Speculo ecclesie

130 V

452

De decem virginibus, in Speculo ecclesie

Des dix vierges dans le Speculo ecclesie

453

Item de eodem, in Speculo ecclesie

idem encore dans le Speculo eccelsie

demi-feuille

137 R - V

454

De virginibus, Sermo Eusebii Cesariensis episcopi

Des vierges, dans le sermon d’Eusèbe de Césarée, évêque

131 V

455

Item de virginibus

de même des vierges

deux feuillets de miniature manquent

two leaves of miniatures missing

Ces feuillets manquants pourraient contenir des représentations de la semaine sainte, totalement absente de la reconstruction; dont les Rameaux, le lavement des pieds des disciples et la Cène, qu'Herrade ne pouvait oublier.
On peut imaginer que des collectionneurs peu scrupuleux en aient fait une acquisition sans déclaration !!!

deux feuillets de miniatures manquent ! Ici !

132 R

456

In Speculo ecclesie, de feria quinta in qua Diminus Jhesus Christus cum discipulis cenavit et pedes eorum lavit

Du jeudi saint où le Seigneur Jésus-Christ a dîné avec ses disciples et a lavé leurs pieds selon le Speculo ecclesie

le texte dit "le cinquième jour de la fête" la fête est celle de Pâque juive et on est bien le jeudi à compter du sabbat

132 V

457

In Exodo, de paschali agno

Cette année là, la fête de pâque coincide aussi avec le sabbat.

Dans l'Exode, à propos de l'Agneau pascal

133 R

458

Gregorius de eodem

Grégoire à nouveau

133 V

459

Item de feria quinta, in Gemma anime

De même du jeudi saint dans le Gemma anime

Herrade commence ici une théologie profonde car
mystérieuse pour l'enseignement de ses moniales

134 R

460

Anshelmus de sacramentis novi sacrificii invocatio

pour Anselme , invocation sur les sacrements du nouveau sacrifice

134 V

461

Epigramma, quod ,o, vere una eadem caro sit que nunc in altari de pane consecratur et illa que de Vigine nata et in cruce passa creditur fuisse

Épigramme, que, ô, vraiment, il n’y a qu’une seule et même chair qui est maintenant consacrée sur l’autel à partir du pain et celle qui est née de la Vierge et qui a souffert sur la croix

462

Le Christ, pain des hommes

463

Nul autre que le Christ pouvait prendre en compte le péché d'Adam

464

L’agneau immolé selon la loi, rôti et mangé par le peuple israélite, a préfiguré le Christ,

135 R

465

Epigramma, quod integer, diversis licet in locis immolatus, perseverat agnus, totusque a fidelibus in escam vite sumitur

Epigramme; que l'agneau, bien qu'immolé en divers lieux, demeure entier et soit entièrement consommé par les fidèles comme nourriture de vie

466

Que le pain et la chair du Christ ne soient pas réalisés par le mérite du consacrant, mais par la parole et la vertu du Créateur

467

Que le prêtre, en célébrant la consécration, soit à la fois le Christ crucifié, sacrifiant et sacrifié

468

Que seul Dieu soit le sanctificateur et l'administrateur du sacrifice, tandis que le prêtre ne soit que son ministre

469

Que le divin potier des vases célestes soit capable, sur l'autel, de transformer une modeste portion de pain en quelque chose de meilleur

135 V

470

Quod nec caro sine sanguine nec sanguis sine carne recte communicatur, sicut in Melchisedech presignatum est, qui in typo salvatoris nostri panem et vinum simul libasse legitur

Que ni la chair sans le sang, ni le sans sans la chair ne soient correctement représentés, comme cela a été préfiguré en Melchisédech, qui a offert du pain et du vin simultanément en symbole de notre Sauveur

Abraham devant Melchisedech offrant le pain et le vin

471

Le Seigneur a voulu se cacher dans les profondeurs des secrets célestes

472

L'eau est mélangée au vin parce que les deux ont émané simultanément du côté du Sauveur sur la croix

473

L'eau n'a pas été mélangée au vin lors de la Cène, mais les Apôtres ont souhaité que cela soit fait

474

Bien que le vin et l'eau soient mélangés avant la consécration sur l'autel, après, seul le sang est bu, car l'eau se transforme en sang

136 R

475

Mais qu'après la grâce donnée, elle soit rouverte au larron et à tous ceux qui se repentent pieusement

476

Quod hujus sacramenti perceptione et salutifere crucis virtute paradisus homini reseretur et diabolus superetur

Que par la rédemption de ce sacrement et par la vertu salvatrice de la croix, le paradis soit ouvert à l'homme et le diable soit vaincu

136 V

477

Que le Christ soit notre législateur et notre Moïse

478

Que notre Seigneur soit lui-même appelé le grain de blé, qui, tombant en terre, meurt et, en ressuscitant se multiplie en semence de vie

479

Ne quisquam membrum diaboli factus ad corpus dominicum more Jude accedere presumat, quem non tantum prioris culpe conscientia dampnavit quam quod adhuc peccator et immundus ad sacram mensam presumptuose accedere non formidavit

Que personne, devenu membre du diable, ne présume d'approcher le corps du Seigneur comme Judas, qui a été non seulement condamné par la conscience de sa faute précedente, mais qui, en plus, n'a pas craint d'approcher la table sacrée avec présomption, étant déjà pécheur et impur

480

Que nul des fidèles ne puissa ignorer le sacrement du corps et du sang du Seigneur qui est célébré dans l'Eglise

137 R

481

Quod prespiterum quemque sacramenta dominica scire oporteat, quibus subjectum sibi populum erudiat et ad veram fidem instruat, sine quibus sacerdocio fungi digne non poterit

Que chaque prêtre connaisse les sacrements du Seigneur, par lesquels il doit instruire le peuple soumis et le former à la vraie foi, sans quoi il ne pourra exercer dignement son sacerdos

482

Que le prêtre, marchant sur les Traces du Christ Seigneur et annonçant la parole de vie aux peuples, soit appelé son ange - son messager -

483

Que le même - prêtre- soit le charbon lumineux qui est aussi séraphin - lumineux -.

137 R - V

484

Quod valde periculosum sit ad sacramentum corporis et sanguinis Domini accedere, ubi inter angelorum omniumque sanctorum frequentiam ipse summus pontifex Christus se ipsum in escam vite vel mortis porrigit singulorum merita subtiliter discernens

Qu'il est dangereux d'accéder au sacrement du corps et du sang du Seigneur, où, au milieu de la présence de tous les anges et de tous les Saints, le souverain Pontife lui-même, le Christ, s'offre comme nourriture de Vie ou de mort, discernant subtilement les métites de chacun

485

Que, en raison de la diversité des mérites, le Christ soit immolé dans l'église en tant qu'agneau et bouc, comme le dit Saint Jérome, les plus parfaits se nourrissent de l'agneau, tandis que les pécheurs, en pénitence, soient nourris par le bouc

137 V

486

Quod sacerdos et quisque fidelium capiti suo, quod est Christus, conformari eumque ad celos cottidie sequi spiritualiter debeat Explicit libellus Anshelmi cantuariensis episcopi de sacramentis

Que le prêtre et chaque fidèle doivent se conformer à leur chef, le Christ, et le suivre spirituellement chaque jour, comme l'explique le petit livre de Saint Anselme de Cantertury sur les sacrements

487

Item de corpore Domini

Idem sur le corps du Seigneur

488

Epitaphium super Anshelmum

l’épitaphe de saint Anselme de Cantorbéry

138 R

191

Christ in Gethsemane, 1 the Agony

Christ à Gethsémanie 1 l'Agonie

192

Christ in Gethsemane, 2 the disciples rebuked for sleeping

Christ à Gethsémanie 2 les disciples réprimandés car endormis

Les disciples réprimandés car endormis

193

Betrayal of Christ, 1 the arrival of Judas and the Jews

La trahison du Christ, 1 l'arrivée de Judas et des Juifs

138 V

194

Betrayal of Christ, 2 the kiss of Judas

La trahison du Christ, 2 le baisé de Judas

195

Betrayal of Christ, 3 the disciples fleeing

La trahison du Christ, 3 la fuite des disciples

196

Christ led before Caiaphas

Christ devant Caïphe

demi feuille

139 R

489

De Judeis, in Speculo sancte Marie

Des juifs dans le Speculo sainte Marie

490

De Juda traditore, in Speculo ecclesie

Du traitre Judas dans le Speculo ecclesie

139 V

491

De eo quod Dominus consputatus est a Judeis, in Speculo ecclesie

Sur le fait que les juifs aient crachés sur le Seigneur, dans le Speculo ecclesie

492

Rupertus

Rupert de Deutz

demi-feuille

140 R

197

Betrayal of Christ, 4 the youg man (S. John) fleeing

insérée

La trahison du Christ, 4 le jeune homme fuyant (saint Jean)

il s'agit probablement de Jean-Marc dit Marc l'évangéliste

140 V

198

Peter weeping

Pierre pleurant

199

Judas Hanged

La pendaison de Judas

141 R

200

Christ mocked and beaten

Christ moqué et battu

201

Peter denying Christ

Pierre reniant le Christ

202

Christ led before Pilate

Christ conduit devant Pilate

141 V

203

Christ before Herod Antipas

Christ présenté à Hérode Antipas

204

Christ led back to Pilate

Christ renvoyé devant Pilate

205

Flagellation of Christ

Flagellation du Christ

142 R - V

493

De domino Jhesu Christo, excerptum de disputatione sancti Silvestri habita contra Judeos

Sur le seigneur Jésus-Christ, extrait de la discussion de saint Sylvestre tenue contre les Juifs

142 V

494

Rupertus de eo quod clamide coccinea indutus est Dominus noster Jhesus Christus

Rupertus sur le fait que notre Seigneur Jésus-Christ a été revêtu d’un manteau écarlate

495

Item Rupertus de Judeis

De même sur les juifs selon Rupert de Deutz

143 R

206

Christ Crowned with Thorns

Christ portant une couronne d'épine

207

Dream of Pilate's wife and despatch of er messenger

Rêve de la femme de Pilate, celle-ci envoyant un messager

208

Wife's messenger before Pilate

Le messager de la femme de Pilate devant lui

209

Christ before Pilate washing his hands

Christ devant Pilate qui se lave les mains

143 V

210

Bearing of cross

Portant la croix

144 R - V

496

In Speculo ecclesie, de passione Domini

De la passion du Seigneur dans le Speculo ecclesie

144 V - 145 R

497

Item de passione Domini, in Speculo ecclesie

de même à nouveau

498

Excerpta Ruperti de parasceve

La "parasceve" est traditionnellement associée à la préparation pour le Sabbat (samedi) dans la tradition juive

Extrait de Rupert de Deutz sur le vendredi saint

Or cette année là, Pâque coincide avec le sabbat et la veille est le vendredi saint

499

De eo quod celebritas nostre redemptionis ad dominicam tranfertur

Sur le fait que la célébration de notre rédemption est transférée au dimanche

Les chrétiens ont choisi la résurrection, intervenue le dimanche, pour fêter la rédemption

145 V

500

De eo quod hora nona convenimus adorare

Sur le fait que nous nous rassemblons pour adorer à la neuvième heure

La neuvième heure est celle de la mort du Christ (15 heure actuelle)

501

De hoc quod aceti poculum cum gustasset moluit bibere

Sur le fait - que le Christ avait soif- et qu’après avoir goûté le calice de vinaigre, il voulait boire -mais il rendit l'esprit -

Evangile Jean 19, 29-30

145 V - 146 R

502

Quod nec solus sanguis nec sola aqua de latere ejus exiit

Que ni seulement du sang ni seulement de l’eau ne sont sortis de son côté

Ce qui sort de ce sacrifice, c'est aussi la rédemption de l'h

146 R

503

De terre motu

Sur le tremblement de terre

Evangile Matthieu 27, 34

504

Item Rupertus, de passione Domine

Idem de la passion du Seigneur selon Rupert de Deutz

505

Item de passione Domini, Rupertus

A nouveau de la passion du Seigneur selon Rupert de Deutz

506

Item de passione Domini, Rupertus

Et encore, de la passion du Seigneur selon Rupert de Deutz

146 R - V

507

In meditationibus Anshelmi, de passione Domini

Dans les méditations d’Anselme de Canterbury, sur la passion du Seigneur

146 V

508

in sermone cujusdam doctoris, de cruce Christi et de cruce diaboli

dans le discours d’un certain docteur sur la croix du Christ et la croix du Diable

146 V - 147 R

509

Item in sermone cujusdam doctoris

encore dans le discours d’un certain docteur

147 R

510

In Speculo ecclesie, de piscina quam quinque porticus cingebant

sur la piscine entourée de cinq portiques dans le Speculo ecclesie

La piscine de Béthesda à Jérusalem

511

De fonte sub cruce sanctificato, id est baptismo

Sur la source sanctifiée sous la croix, c’est-à-dire le baptême

512

de novo sacrificio

du nouveau sacrifice

147 V

513

De lapsu Ade

Sur la chute d’Adam

"Lapsu" peut se traduire par "chute" ou "erreur", la chute traditionnelle du premier homme est somme toute définitive, L'erreur peut par contre faire l'objet de la rédemption.

514

De eodem

a nouveau

515

Vox Christi in cruce pendentis