Hortus Deliciarum - Codex du XII° siècle

25 ©

Table du contenu complet de l'Hortus deliciarum

Illustrations et compléments par l'auteur du Site

Folio

N°

Texte du livre de Rosalie Green en latin venu de l'Hortus deliciarum de Herrade

(N° à gauche)

du Codex

et en anglais désigne des images selon ordre de Rosalie Green

(N° à droite)

Comments

Hortus

deliciarum

Citation du livre

Traduction française

Commentaires de l'auteur du site

Images de reconstruction

(sont notés en gras les auteurs et les ouvrages cités par Herrade)

300 R - 302 V

1127

De gentilibus, in Itinerario Clementis

Des non-juifs dans l'Itinario Clementis

303 R - 304 V

1128

Item in Itinerario Clementis, de gentilibus

De même, des non-juifs dans l'Itinario Clementis

demi feuillet

305 R - V

continuation of 1128

Donation du Mont Hohenbourg

Suite de 1128

Engelhardt

305 V

iii

eighteenth century inscription

Inscription du 18° siècle

demi feuillet

306 R - 308 R

1129

In Itinerario Clementis, de Symone mago et de sceleribus ejus

Dans l'itinerario de Clément sur le sujet de Simon le mage et de ses crimes

308 V

1130

Item in Itinerario Clementis, de Sancto Petro apostolo

Dans l'itinerario de Clément sur le sujet de Saint Pierre apôtre

1/2 quart feuillet

309 R - V

1131

Incipiunt auctoritates de eo quod nisi regulariter viventes, Ecclesiarum regimen et curas animarum minime habere debeant

Ici commence l'Autorité afin que ceux qui ne vivent pas régulièrement n'aient en aucun cas la direction des Eglises et le soin des âmes

309 V - 310 R

1132

Nota qualis esse debeat vita et conversatio clericorum

Noter à quoi doit ressembler la vie et la conduite des clercs

310 R - V

1133

Quod nulla debeat esse differentia clericorum

Qu'il n'y ait aucune différence entre les clercs

1/2 quart feuillet

310 V

1134

Quod nullis rectius quam regularibus committende sint Ecclesie, namque apostolorum sequaces sunt canonici, id est regulares

Que les Eglises ne doivent être confiées à personne d'autre qu'à des réguliers (donc des canoniques) qui sont les suivants des Apôtres

1135

Quod nec Ecclesia nec aliqua omnino res ecclesiastica alicujus potest esse propria

Que ni l'Eglise ni aucune chose ecclésiastique ne puisse appartenir à quelqu'un

310 V - 311 R

1136

Quod non ideo Ecclesie committuntur, it ineis clerici luxurientur

Quand les clercs se livrent à la luxure, ce n'est pas pour cela que les Eglises leurs ont été confiées

1137

Item quod contemptores proprietatum eligendi sint ad regimen Ecclesiarum

Que l'ont choisisse pour la direction de l'Eglise ceux qui se désintéresse de la notion de propriété

1/2 quart feuillet

311 R - 312 R

1138

Quod res ecclesiastice non sit proprie sed communes

Les choses ecclésiastiques ne sont pas personnelles mais communes

1/2 quart feuillet

312 R

1139

Quod monachi etiam ad clericatum promoveri possunt

Que les moines puissent accéder à la cléricature

1140

Quid distet inter monachum simpliciter et clericum

Quelle différence entre un simple moine et un clerc

312 R - V

1141

De diversa appellatione monachum

Sur les différentes appelations des moines

312 V - 313 R

1142

Quod omnes sacerdotes regularem agere vitam debetent

Que tous les prêtres mènent une vie régulière

1/2 quart feuillet

313 R - V

1143

Quod nullus debeat habere curas animarum vel regimen parrochiarum nisi qui de communi vita secundum consuetudinem primitive Ecclesie assumatur

Que ceux qui ont soin des âmes ou dirigent les paroisses soit éprit de vie commune selon la coutume de l'Eglise primitive.

313 V

1144

Quod malus usus lege vincitur et rationabiliter aboletur

Les mauvais usages doivent être vaincus par la Loi et doivent être raisonnablement aboli

1145

Quod consuetudo cedere debeat veritari

La coutume doit céder devant la Vérité

1146

Quod Dominus dixit: Ego sum veritas, non: Consuetudo

Le Seigneur a dit " Je suis la Vérité" et non pas la Coutume

313 V - 314 R

1147

Quod ratio et veritas consuetudini prejudicat

Que la raison et la vérité prévalent sur la coutume

1/2 quart feuillet

314 R

1148

Quod consuetudo sine veritate error est

La coutume sans la vérité est une erreur

1149

De eo quod quicquid Dominus precepit, si numquam fuerit factum sit faciendum

Que tout ce que le Seigneur a prescrit, s'il n'a jamais été fait, qu'il le soit

1150

Quod antiquitus omnes gubernatores Ecclesiarum apostolicam vitam communiter ducebant

Qu'autrefois tous les dirigeants des Eglises menaient une vie apostolique en commun

314 R - V

1151

Qui se ingerunt repellendi sunt, qui fugiunt cogendi sunt ad curam regiminis vel ordinationis

Que ceux qui s'immiscent soient repoussés et ceux qui fuient soient encouragés à la direction ou l'ordination

314 V

1152

Considerandum est non quid des, sed quid accipere dignus sis

Il ne faut pas considérer ce que tu donnes mais ce que tu es digne de recevoir

1153

Quod tres species symonie diligenter observant in acquirendis Ecclesiis, ne si quid minus fecerint, cicius perdant

* Que les trois sortes de Simonie soient soigneusement examinées avant de faire l'acquisition des Eglises, de peur que leurs valeurs soient moindres et qu'elles la perdent rapidement

1154

Quod jus regendarum Ecclesiarum aufertur habentibus, id est regularibus, et fatur non habentibus, id est irregularibus

* Que le droit d'administrer les Eglises soit retiré à ceux qui possèdent (donc à des réguliers) pour les donner à ceux qui ne possèdent pas (donc à des non réguliers)

* ces deux textes ne s'expliquent que dans le cadre des textes précédents (1134 à 1137) où l'abus, la prévarication, la simonie dévastaient la qualité de l'Eglise

1155

No title

Sans titre

1/2 quart feuillet

315 R - V

continuation of 1155

suite de 1155

316 R - 317 V

1156

Incipit catalogus paparum

Ici commence la liste des Papes

318 R

blanck

vide

318 V

1157

no title - Calendar

sans titre - calendrier

319 R

1158

Regular qualiter inveniantur septuagesima per puncta que inchoant nona feria ante kalendas januarii

Que la septuagésime soit trouvée régulièrement par des solutions qui commencent le neuvième jour avant les calendes de janvier

* La septuagésime est un temps de préparation à Pâques de 70 jours, constitué des 40 jours de carême et des temps des trois dimanches précédents dont le premier est nommé ; Septuagésime, le second ; Sexagésime, le troisième ; Quinquagésime et le début du Carême ; Quadragésime. Ces temps sont flottants avec Pâques

1159

De aureo numero qualiter inveniatur

- Circular calendar; golden number table; Easter table

Sur la manière de trouver le nombre d'or

Le calendrier circulaire, Le tableau des nombres d'or (pour un cycle de 19 ans), la table de Pâques donnant des dates à l'avance

319 V - 320 R

1160

Regula quomodo inveniatur in hac pagina singulis annis feria nativitatis Domini et ebdomade a nativitate Domini usque in dominicam quadragesime et indictiones et bissextus

ac pascales dies 532-year calendar

Règle pour trouver sur cette page chaque année le jour de naissance du Seigneur jusqu'au dimanche de la quadragésime ainsi que les indications et les bissextiles

calendrier pascal de 532 ans (d'un cycle de 532 ans)

321 R - V

1161

Versus ad inveniendum intervallum a die natalis Domini usque ad quadragesimam